غالبا ما ينظر الانسان للأمورمن الزاوية التي تبدو له مناسبة، التي تساير نمطه و طبعه كموجود فردي ، متناسيا الوعي الجماعي ضمن كلية المجتمع الواحد بكامل ألوانه و اطيافه، ليحدد موقفه، يعبر عنه بصورة غالبا ما تكون اقصائية للمواقف الأخرى ، تكون متشبعة بالفكر الطاغي و المطلق للنسبي بحيث يصير القول ،كل القول ذو وجه واحد يحمل رؤية واحدة ،،رؤيته الخاصة و ما دونها باطل و فرية ،هذا التصور يصبح أكثر خطورة حين يتجاوز العنف الفكري المتمظهر في الإزدراء والطعن السافر بدون حجة حد التكفير،،،إلى المساس بالسلامة الجسدية للأفراد و الإعتداء عليهم ،فقط لأنهم يحملون رؤيا ذاتية خاصة بهم ،موقفا معين لا ذنب له ،سوى انه مخالف للنمط السائد،،،فبدل تقبل الاخر المختلف ،محاولة فهمه و اعمال التفكير و التأمل في وضعه الانساني المثير للافتتان ،يتم اظهار الجوانب العدوانية التي تميز الحيوانات ضد كل ما هو مختلف و خارج عن القطيع مهما كان اختلافه و مهما كان الطرح الذي يدعوا له، بشكل لا يجعله يتسائل، و لا يفهم عدوانيته المتنوعة الأشكال، ما يؤدي للسقوط في سفح عميق من الصراع كلنا في غنى عنه، و كلنا يتضمن النمطي من التصور الفردي، مادام للحوار وجه ، و ما دامت العقلانية تحكم الانسانية في .وجه بشر عقولهم ،اراضي صماء
