حُريّةُ الفِكرِ !
.
إنَّ المنطقَ مع الحريّة الفردية و لكن الحريّة بمعناها الحقيقي ؛ التي تُمارسُ بالعقل و تَحترمُ الذّوقَ السّليم ، فالحريّةُ لا تتجسّدُ فقط في الانسلاخ عن أعراف الوطن و التّمرّد على كلّ ما هو أخلاقيّ أصيل فيه و التّجرّد من الهويّةِ الدّينيةِ بلبوس الإلحاد و الزّندقة و الهرطقة الافتراضي... بقدر ما هيَ ممارسة للثوابت العقدية و الفكرية و التاريخية...التي يزخرُ بها هذا الوطن و هذه الأمّة !
.
و باختصار شديد و بعيداً عن الشّعارات الجوفاء و البيارق الصّلعاء التي ينعقُونَ و يُندّدونَ و يُزمجرونَ بها صباح مساء ، و التي سُرعانَ ما تتبّخرُ و يتطايرُ صداها في السّماء ؛ إنّ الحريّةَ الفرديةَ المستوردة تأثراً بأفكارِ الفلاسفة الغربيين حريّةٌ أكل الدّهرُ عليها و شرب ، إلا أننا اليومَ أصبحنا نطالبُ بحريّةِ الفكر العربي من عبادة النصوص المترجمة و المستهلة ، إنّ تحريرَ العقل العربي من هذه الآلهة التي أصبحوا يعتكفون تحتَ قدميها و التي ما زادت العرب إلا خزياً و وبالاً و تقهقراً و تشرذماً هيَ أعظمُ حريّةٍ سيظفرُ بها العربُ في تاريخيهم ، لأنّ استعبادَ العقول أخطر من استعباد الزنازن و استعمار الحقول !
.
